第24章

看了这些不入流的藏品后，萧楠被一块云南少数民族风格的绣花布匹吸引了目光，布朗看到他对这块布感兴趣，便滔滔不绝介绍道：“十三少，你的眼光很好，这块布有个很神奇的传说。”

“这布匹上的刺绣纹饰是西南少数民族神话中一种很特别的神，这种神的图腾崇拜在近代就已经消失了。膜拜这种神的民族，和其他外来民族不同，被认为是西南最古老的原生民族，他们有着自己独特的宗教体系。可惜有关他们的线索和遗存太少了。目前他们存在的证据甚至都很不足。

考古学上认为，这个人口极其稀少的民族，在清朝以前可能就灭绝了。”萧楠说到自己的专业知识，就开始收不住嘴了。

“十三少！你真是太知识渊博了！我不知道你说的是哪个民族，但是卖这块布给我的当地人，说了个很神奇的故事给我听。你要不要听？”布朗道。

“说来听听。”萧楠靠在了轮椅的椅背上，对坐在沙发上的婉月道，“布朗先生要给我们讲个故事。”

布朗笑道：“那我就用中文讲给你听，这样这位小姐也能听懂。”

于是他就用蹩脚的中文，简陋的话语，描述了一个不可思议的遥远传说——

这块绣布来自于西南最偏远山区某个神秘部落。那个部落的人基本不和外界有联系，其他村寨也很少有人敢靠近那个部落。

当地的人曾经称呼他们为“异民”，传说他们拥有巫术，能够通鬼神。他们所在的村落，被称为“原乡”。

从异民部落里流传出来的物件，被视作是能通鬼神，浸满了巫术，往往要么被供奉起来，要么被深深埋藏。

当地人对这个部落奉若神明。

据说，若是有人生了重病，家人非要逆天改命，就会把病患送到“原乡”下面的山坡上，日夜祷告祈求，或许能求得原乡内异民的怜悯，用他们的神药起死回生。但是条件却是这位病患要永远和家人分离，只能每隔年才能见一次家人。

“这个部落，竟然一直存在到现在么？”萧楠惊讶的问。

“并非如此。”布朗给自己点了烟斗，吐了个烟圈才说，“据当地人说，那个部落，早在几十年前就突然覆灭了。据说是文明社会的人凭借野蛮的方式劫掠了他们的财宝，然后烧毁了村子。存在了不知道有多久的古老文明，竟然就被一群自诩文明的强盗这么毁了，真是极大的讽刺。”

“这不正是资本主义野蛮积累的特性么？”萧楠道。

“哈哈，你这种论调倒是很像欧洲和美国那些共产分子。”布朗道，“但是这个故事还没有完，据说，在那个部落被烧毁后，当地连续三年发生了严重的自然灾害，其他部落都认为是因为原乡的烧毁惹怒了天神，于是集结了一批‘敢死队’，他们把自己当做祭品，前往已经由于灾害而被封闭的原乡部落。

这些人大部分死于原始林内险恶的征途，只有一个人奄奄一息的回来。但是他回来后很快就死了，他带回了这块布，并说，‘那里的神已经不在了’。

在他死之后，他的尸体发生了极其可怕的变化，他的身体变得越来越可怕，不像是人，内脏也从他的嘴里跑出来，好像是各自都活了。据说他的尸体很快就被烧毁，但是这块布，被当做圣物留了下来。

我去那边的时候，那里的村寨已经很衰落了，原本的寨子里只有几个老人，贫困无比，为了食物，他们就把这块布卖给了我。”

他说完后，婉月惊讶的看着萧楠。萧楠也和她对视一眼，两人都想到了——从口中喷出疑似内脏的东西，内脏变成了会飞的怪物，正是他们在电铃声响起后，所见到的那个女鬼！

萧楠于是道：“布朗先生，你的故事很精彩，但是我要提醒你，这个故事很危险，你最好不要在萧城中和任何人说起。否则你会没命。”

“为什么？”布朗不解道。

“因为萧家的大老爷，可能就是当初毁灭原乡部落的人之一。他发家致富的，正是云南之行，这大概是他一生中最不愿意提起的事。你知道在这片土地上的真正主人是谁。我想，你对萧家的规矩也有所耳闻。”萧楠道，“这地方是绝对不会允许有知道他任何过往的人再继续活下去的。”

“oh！ygod！幸好你提醒了我。我还打算在下次的聚会上分享我的传奇故事！”布朗叫道，“感谢你！十三少！你要让我怎么谢你好呢？！”

“谢我的话，这块布你好好保存好，不要让任何人看到。因为任何一个看到这个布的人，都可能会出卖你。”

“那这样吧！这块布年代看起来不是很久远，而且很破旧了，就算到了美国也卖不上价钱。不如就送你吧！随你怎么处理它！”布朗是个聪明人，立刻就转换了思路。

萧楠笑了笑，最终还是收下了这块绣布，婉月用布朗提供的油纸小心的包好了这块布，问萧楠：“我们留着这块布又有什么用处呢？”

“说不定有用。”萧楠道。

“十三少，我的传说还没讲完，虽然你说不要给任何人听，但是我都讲了一半，就全部告诉你吧。”布朗说，“那个西南偏远地区的当地人还有一种说法，说是异民有点金术，就像是我们西方传说中的炼金术一样，这真是太奇怪了。”

“有没有点金术我不知道，我知道，那个村落里被野蛮的文明人带到这世上的，绝对是潘多拉的魔盒。”萧楠道。